Ladislav Beneš
- Počet článků 19
- Celková karma 0
- Průměrná čtenost 1298x
Ladislav Beneš
Být muslimem v ČR je tolerovaný nadstandard nebo právo?
Vážení, již úvodem předesílám, že nehodlám v tomto textu uvádět nějaký výběr ze statistik ohledně procentuálního či početního stavu muslimů v české kotlině a jiná podobná data. Většina z Vás se pravděpodobně dávno s údaji tohoto typu setkala...
Ladislav Beneš
Není islamista jako islamista
Z rádia se dnes neustále ozývají zprávy o islamistických demonstracích v Egyptě. Tu se na mě otočí kolegyně: „Co je to vlastně ten islamista?“ „Nevím přesně, ale zpráva pojednává o muslimech,“ opáčím. „A kde je rozdíl mezi islamistou a muslimem?“ pokračuje ona tónem někoho, jemuž celý život tvrdí, že 1+1 jsou 2 a náhle, přes noc, celý svět procitnul... teď 1+1 jsou sice dvě, ale ta dvojka už není dvojkou... chová se úplně přesně jako každá dvojka, ale svět jí teď říká trojka. „Nevím, já fakt nevím,“ reaguji s lehkou ironií zanechávaje tak v jejím myšlení boj o výsledek tohoto typu "příkladu 1+1"...
Ladislav Beneš
"Upadla v sektu islámskou"
„Učitelka v mateřské školce konvertovala k islámu,“ zpravodajsky sděluje jednoho dne hlas z rádia. Záhy se rozjíždí šílený kolotoč okolo jejího činu. Televize, noviny, rádia... každý pěkně informačně „zašťárá“ v okolí působení oné „provinilé“...
Ladislav Beneš
Jak se žaluje "neomylný" aneb Vašek krpy ne/dělá
„Jak si vůbec můžou dovolit žalovat svého prezidenta! Taková nízkost pro trochu zviditelnění!“ ozývá se z reproduktoru rádia. Tyto a podobné věty zaznívají z úst jednoho z představitelů ODS. Jeho jméno si už nepamatuji, nepatřím mezi důkladné posluchače. Při práci nám rádio tvoří spíše zvukovou kulisu.
Ladislav Beneš
Muslimové nevolili prasečí chřipku aneb ne každý člověk je prase...
Bylo mrazivé sobotní dopoledne. Oblékli jsme se a vyrazili na cestu k urně. Pro psa, kterého nijak netrápily volby, představovala cesta pěknou procházku. Volební lístek s vybraným kandidátem, vložený do obálky, se snesl do urny. Druhý, zmuchlaný do kuličky, zapadl do koše kousek od volební urny. Ještě při jeho letu mě napadlo, že si jej ponechám, abych se mohl později ujistit, zda jsem zvolil toho „pravého“...
Ladislav Beneš
Prezident neznaje hymnu... aneb i orel může vypadat jako netopýr
Asi před měsícem přišel do směnárny jeden bezdomovec a vysypal hromadu drobných mincí se slovy, jestli za to něco bude. Kromě centů a pencí se tam objevil i čtvrt dolar. Muž dostal hodnotu valut v korunách a neskrývaje radost odešel „hýřit“. Podíval jsem se znovu na minci a zjistil jednu zvláštnost. Na přední straně je hlava George Washingtona, ale pokud minci obrátíte podle svislé osy, což dělá snad každý neameričan, uvidíte v první moment „netopýra“ visícího na bidýlku. Až poté si uvědomíte, že onen netopýr je vlastně orel bělohlavý a místo bidýlka svírá v pařátech fasci. pokud však otočíte Washingtona podél vodorovné osy, jak činí snad každý Američan, naleznete orlíka, jak má být.
Ladislav Beneš
Masarykův sekularismus, šmoula nebo kořala, švejkismus dneška
Sobotního dopoledne jsem nastoupil do poloprázdného autobusu pražské mhd, sedl si a začal na mobilu hledat rádio, jehož poslechem si zkrátím čtvrthodinovou cestu na Dejvickou. Zaposlouchal jsem se do příspěvku Daniela Rause v Křesťanském magazínu na Českém rozhlase. Autor se probíral historií Čechů a Slováků, jejich vzájemným soužitím - nesoužitím a dále i porovnáváním „nábožnosti“ ve zmíněných dvou krajinách. Celý příspěvek uzavíral citát T. G. Masaryka, že náboženství a mravnost nepatří jenom do kostela, ale potřebné jsou především v podnikání a politice. V hlavě mi pak zůstal viset jen zmíněný citát. Jakpak to asi tatíček Masaryk myslel svým: „Náboženství a mravnost nepatří jenom do kostela, ale potřebné jsou především v podnikání a politice.“ Což není právě sekularizace ta „pravá a správná“ cesta?
Ladislav Beneš
Francouzské želatinové dezerty a zrušený Ježíšek
Včera večer jsem cestou domů poslouchal v mobilu rádio. Jeden příspěvek začínal zprávou o skutečnosti, že ve Francii museli školní jídelny vyhodit tisíce oblíbených dezertů, neboť obsahovaly želatinu, při jejíž výrobě, jak známo, se používají prasečí kosti. Samozřejmě také posluchače ubezpečil o nezavádění práva šaría Francii... s dodatkem „ještě“. Poté se autor pozastavil nad dotazníkem, kde rodiče žáků vyplňují i kolonku, jestli jejich dítě jí vepřové maso. Neopomněl na řečnickou otázku o „chudácích“ vegetariánech, kterých se ve francouzském školním dotazníku nikdo neptá, jestli jedí maso.
Ladislav Beneš
Studentem v zemi Zelené knihy 1
Paradoxně díky „divadýlku“, které způsobil pan Lhoťan, jsem se znovu přinutil psát. Nejprve šlo o články ohledně dříve zmíněného „fenoménu“, později pokračování v psaní vzpomínek na Libyjské studium. Proto se v mém blogu čas od času budou objevovat některé z dopisů směřovaných mé kamarádce Elišce, v nichž vzpomínám na tuto část svého života. Dnes to bude úvodní...
Ladislav Beneš
Podzimní odpoledne ve směnárně "8ecel kikar Arbes"
Je čtvrteční podzimní odpoledne. Za prosklenými dveřmi směnárny padá déšť a míhají se auta. Tu ke dveřím přichází čtyři osoby. Pozorují okolí, nakukují dovnitř a dvě, postarší ženy, vchází. „Hello,“ začne rázně viditelně drsnější z nich. Anglicky chce znát kurz eura na koruny. „Dvacet čtyři sedmdesát,“ reaguji pohotově, pokoušeje se o milý úsměv. Neopětováno... tedy neopětováno paní drsnou, druhá působí vlídně i bez úsměvu. „Ne, ne... za dvacet pět,“ reaguje. „Ale to je „víajpí“ kurz. To je až od tamtoho limitu,“ ukazuji na kurzovní lístek zanechávaje lehký úsměv. „A kolik euro chcete prodat?“
Ladislav Beneš
Fenomén velkého Lukáše aneb koulelo se koulelo
V souvislosti s posledními aktivitami velkého Lukáše (čtenáři předchozího článku jistě vědí, o koho jde), na který jsem již reagoval, se mi začaly vybavovat některé vzpomínky na jeho osobu. Přispívá k tomu i skutečnost, že na facebooku tu a tam někdo z muslimů zveřejní fotku osob v maskáčích s ákáčky, pod níž přidá: „Kterýpak je asi velký Lukáš? :D“ ...jednoduše už mešitní „airsoftová příhoda“ žije svým vlastním životem. Navíc „chanuková horečka“ už je zažehnána a tu „vánoční“ pociťuji ještě relativně daleko ...trochu krátkozraký a falešný pocit... já vím :( , proto jsem se odhodlal věnovat trochu svého času letmému ohlédnutí za historií a evolucí fenoménu zvaného „velký Lukáš“.
Ladislav Beneš
Proč jsou kuličky v koberci aneb blbiny velkého a malého Lukáše
„V mešitě mají zbraně, tvrdí bývalý muslim a ukázal fotky s airsoftovou puškou“, zní nadpis, pod nímž čtenář nalezne článek ozdobený fotografiemi „malého Lukáše“ (tedy L. Větrovce - „velký Lukáš“ je označení pro L. Lhoťana ;) ) s airsoftovým „ákáčkem“. Link na zmíněný článek mi poslala známá osoba s dovětkem: „Mr Lhoťan opět září, tentokrát na titulní straně lidovek.“ Po přečtení onoho článku jsem se podíval i na jeho zdroj – blog pana Lhoťana a usoudil, že by bylo vhodné trochu objasnit některé fakta a okolnosti...
Ladislav Beneš
Víno a islám aneb ORIENTALISM IS NOT DEAD?
Před několika měsíci uveřejnil na Facebooku jeden můj známý odkaz na článek o nové knize s tématem „Islám a víno“. Autorem je známý arabista a islamolog Doc. PhDr. Miloš Mendel CSc. Záhy pod jeho odkazem začaly přibývat příspěvky a původní téma diskuze se později posunulo „trochu“ jinam. Můj kamarád (mimochodem křesťan a vinař) si onu knihu koupil, proto se mi po mém návratu do ČR naskytla příležitost do publikace nahlédnout.
Ladislav Beneš
Co je to ten Korán?
Před mnoha lety, když jsem v podvečer seděl na zahrádce jedné restaurace, se mi před očima odehrála zajímavá scénka. Můj známý, který v mírně podroušeném stavu vedl diskuzi se svými přáteli, se rozohnil nad tématem „Korán“. Jeho slovní projev, místy dokreslený obličejovou mimikou a útočně-obranými gesty rukou, měl zjevně jediný význam: „Korán je ztělesněné zlo!“
Ladislav Beneš
Západ proti islámu a islám proti západu?
Střet západ-islám je v dnešní době reálně vzato již klišé, nad kterým se nikdo nepozastaví. Nikomu nepřijde divná skutečnost, že zde autor tohoto spojení umístil proti sobě dva termíny, jež nějak nepatří do stejné „ohrádky“. Podle jeho zjednodušené teorie nyní proti sobě stojí západ, zeměpisně vymezená oblast, proti islámu, náboženství (filosofii).
Ladislav Beneš
Jedna výuka hebrejštiny očima lektora
Před několika měsíci jsem uveřejnil pár inzerátů na výuku arabštiny a základů hebrejštiny, rozeslal pár nabídek do jazykových škol a rovněž se zapsal i na několik stránek jako lektor. Některé školy se ozvaly jiné ne, postupně začali chodit maily o vypršení lhůty pro zveřejňování inzerátů. Tím by byla tato kapitola uzavřena, kdyby mi včera nedošel mail, že se našel jeden zájemce (paní ve věku 24 let) o výuku hebrejštiny, jestli mám zájem, že to spěchá. Zavolal jsem tedy na získaný telefon, ozval se mi ženský hlas a já se ujistil, zda se jedná o stejnou osobu, jako v kontaktním mailu. Poté jsem požádal o skype adresu, abychom mohli pokračovat v diskuzi jinak než přes telefon (nevidím důvod proč nechat vydělávat mobilní operátory, pokud mám i jinou možnost).
Ladislav Beneš
Ramadánsko-rampadámská úvaha
„Postním měsícem je měsíc ramadán, v němž Korán byl seslán jako vedení správné pro lidi a jako vysvětlení tohoto vedení i jako spásné rozlišení.“ Právě zmíněný úryvek z překladu Koránu (český překlad se s arabským originálem významem shoduje v označení ramadánu za postní měsíc) je pro muslimy hlavním důkazem o povinnosti půstu. Někteří z nich zacházejíce ještě „trochu“ dále, vidí v „putování“ ramadánu dopředu (každý rok zhruba o 11 dní) cosi mystického se „skrytým významem od Něho“. Část z nich jdouce ještě „ještě trochu“ dále tlumočí uvedení slova ramadán v Koránu nutností aplikovat hidžru (název muslimského, měsíčního kalendáře) i v denním životě a opustit tak sluneční, gregoriánský (křesťanský) kalendář.
Ladislav Beneš
Alláh či Bůh? Milosrdný nebo Milostiplný?
Jeden z mých souvěrců se rozhodl pracovat na novém překladu (významovém) Koránu. A vzal to „z gruntu“, kdy již v prvním verši, překládaném jako: „Ve jménu Boha milosrdného, slitovného“ nahradil slovo „milosrdný“ slovem „milostiplný“ nabyvše podezření, že Bůh (Alláh) asi nemá srdce (v lidském chápání významu slova srdce), tedy překlad „milosrdný“ je zavádějící. Milosrdný tak nahradil slovem milostiplný, které nijak neneguje vlastnost arabského „arrahmán“ v originále a zároveň neobsahuje ono „srdce“ ;)
Ladislav Beneš
Proč je násilník-terorista označen "křesťanský" nebo "islámský"?
Nedávno jsem viděl v jednom filmu scénu odehrávající se v Indii roku 1983, tedy v době náboženských nepokojů (spíše bych zmíněné období nazval útoky hinduistů na indickou muslimskou menšinu). Matka nakreslila svému malému synkovi dvě dvojice jednoduchých figurek (hlavu jako kolečko, ruce, nohy a tělo formou čárek). Poté přidala v první dvojici jedné figurce hůl a v druhé dvojici jedné figurce lízátko. Řekla mu: „To jsi ty a ten druhý s holí tě chce být.“ „To je zlé, ten kluk je zlý“, odpověděl syn. Potom ukázala na druhou dvojici: „to jsi ty a ten druhý ti dává lízátko... sladké lízátko.“ „To je hodný kluk, hodný kluk“ nato syn. Až doposud ta scéna neskrývá nijak „hlubokou“ myšlenku, pak se jej ale matka zeptala:
